
Sanad Tarekat
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ بَأَنْوَاعِ كَمَا لَاتِكَ فِي جَمِيعِ تَجَلِّيَاتِكَ عَلَ سَيِّدِنَاوَمَوْلَانَامُحَمَّدٍأَوَّلِ الاَنْوَارِالْفَآءِضَةِ مِنْ بُحُورِعَظَمَةِ الذَّاتِ. اَلْمُتَحَقِّقِ فِي عَالَمَيِ الْبُطُونِ وَالظُّهُورِ بِمَعَانِي الاَسْمآءِ وَالصِّفَاتِ. فَهُوَأَوَّلُ حَامِدٍ وَمُتَعَبِّدٍ بِأَنْوَاعِ الْعِبَادَاتِ وَالْقُرُبَاتِ. وَالْمُمِدُّ فِي عَالَمَيِ الاَرْوَاحِ وَالاَشْبَاحِ لِجَمِيعِ الْمَوْجُودَاتِ. وَعَلَى ءَالِهِ وأَصْحَابِهِ صَلاَةً […]
Kamal – sempurna. Manusia Kamal itu tidak sempurna dalam cara apapun selain bahwa makrifatnya sempurna dan karena itu, hidupnya dilestarikan oleh Allah. Ketika ditanya apakah manusia seperti itu terbebas dari melakukan perbuatan buruk, Imam Junayd memberi jawaban bijak : “Dan […]
Tajrid. Melucuti. Manusia kaffah dan kamal tidak dapat dikenali kecuali jika engkau lihat padanya konfirmasi atas berbagai awalnya. Dia-lah suara berbagai awalnya sebagaimana dia-lah rahasia berbagai akhirnya. Kesederhanaan pengajarannya ialah kedalaman ilmunya. Hakikatnya demikian karena dia menyeru pada tajrid, karena […]
Sukun. Keheningan. Tanda baca dalam tata bahasa yang menyatakan tidak ada vokal setelah sebuah konsonan, yaitu hening. Inilah kalbu sang Qutb. Tentu saja ada aqtab dan sang Qutb. Yaitu, ada mereka yang telah mencapai maqam sukun dan ada dia yang […]
Kutub – Sang Poros. Soko Guru. Dan dari keduanya ada satu. Dialah Sang Kutub. Shaykh Al Akbar berkata: “Dialah Sang Ghawth. Ini menjelaskan mengenai orang yang ‘menjadi tempat’ Allah mengamati dunia di setiap zaman. Dia dibentuk berdasarkan kalbu Israfil, alayhissalam.” […]
2 Imam. Shaykh al-Akbar berkata, “Mereka adalah dua pribadi perorangan. Salah satu berada di sisi kanan Ghawth, dan wilayah tanggungjawabnya di Malakut. Yang satunya di sisi kirinya dan wilayah tanggungjawabnya di Mulk. Ia ini lebih tinggi dari pasangannya. Ialah yang […]
4 Awtad. Empat pilar. Merekalah empat pilar, soko guru, dipilih dari tujuh abdal. Shaykh al-Akbar berkata tentang mereka, “Itu menyatakan empat insan manusia yang hal mereka bersesuaian dengan hal dari keempat pilarnya. Jika terdapat timur, barat, utara dan selatan di […]
Para badal, para pengganti. Shaykh al-Akbar berkata, “Mereka bertujuh. Sesiapa berjalan dari satu tempat sedangkan tubuhnya tetap tinggal dalam bentuknya, sehingga tidak seorang pun menyadari bahwa ia telah pergi, dia itulah sang badal dan bukan yang lain. Ia dimodelkan pada […]
40 Nujaba, para bangsawannya. Dari nuqaba, terdapat empat puluh ningratnya. Tentang mereka Shaykh al-Akbar menyebut, “Mereka itu berjumlah empat puluh insan. Mereka disibukkan dengan mendengar kesulitan-kesulitan makhluk ciptaan, dan mereka hanya bergerak semata karena hak yang lain.” Saksikanlah di sini […]